A mi juicio, uno de los fallos de conferir el peso de la moralidad a la razón consiste en desatender el plano de los sentimientos. Si se conservan rencor, codicia, odio u envidia en los sótanos o elementos sustentantes del edificio, los sostenidos están seriamente amenazados, pese al hormigón y demás materiales que lo recubran. He ahí, según mi ojo, el por qué del descalabro de la ética kantiana. Schopenhauer estuvo más fino en este punto y al desinterés racional de Kant, le asignó la compasión como fundamento de la moral anti-egoísta. Advertir el dolor del otro y preocuparse por eliminar su sufrimiento, pero nuevamente la compasión urge de sentimientos honrados... ¿y un corazón noble nace o se hace?
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