Quizás si Aristóteles viviese hoy, diría algo parecido a ésto que aparece debajo. Sería posible que abriese y ampliara su concepto de ethos donde pueden darse las virtudes para formar el buen carácter de las personas, adquiridas éstas desde la infancia en el ethos (comunidad o polis) a otros ethos, buscando que haya un aprendizaje de las mismas en los diferentes ethos, aunque independientes unos de otros, sin opresión, ni dominio de unos respecto a los demás, a modo de alianzas. Algo así como federalismo de estados o comunas , cada uno con sus propias leyes, pero justas y virtuosas en esencia y su aplicación, siguiendo la guía del buen obrar, el telos (fin último) de la eudaimonía o verdadera felicidad:
"Un@ gobernante sabi@ jamás deseará el horror y la desolación de la guerra. Por el contrario debería predicar el conocimiento, la paz, amistad, respeto, prudencia, cooperación y el diálogo como herramientas de construcción de su pueblo, educando a sus ciudadan@s en dichas costumbres y hábitos, para ejercitarlos y ponerlos en práctica logrando un bien común, siendo así felices a la larga por ayudar a su comunidad y participar en ella. Incluso se puede concebir que cada ciudadano sea a su vez su propio gobernante, a través del buen gobierno de su casa y familia, su vida política, deliberando con prudencia sobre sus acciones, actuando por el bien de la polis, realizando aquella función que le es propia, el buen obrar como parte de su esencia natural y roles de ser humano, mejorada ésta mediante el aprendizaje de las virtudes... Buscar que éstas se extiendan a otras aldeas, ciudades, derribar cualquier muro de intolerancia, rencor, venganza y odio que nos alejan del término medio y la recta razón, con sentimientos positivos de amor, afecto, simpatía, alegría, confianza... Que se prenda la mecha, pero de la comunicación, no de los gritos y chillidos, de la palabra, no mediante insultos, comprensión no imposición, y que éstas pongan fin como el sano remedio a la enfermedad, sobre cualquier tipo de violencia". "No hay tiranía ni exceso de poder, la condición natural de seres humanos y personas con dignidad es común a tod@s las ciudadan@s, y como tales no hay ninguno por encima del otr@, l@s gobernantes podrán ser cualesquiera de los miembros de la polis, al poseer tales virtudes comentadas. La democracia sería la participativa, tod@s toman decisiones en conjunto en una Asamblea donde la polis participa activamente". L@s gobernantes deberán consultar todas sus decisiones siempre, siendo éstas dialogadas en conjunto" Sin codicia, avaricia, no habrá ladrones, sin ira, sadismo, rencor tampoco asesinos. Los bienes serán compartidos en el justo término, sin hambre al poseer la mitad, los trozos equitativos cuando se precise atención y ayuda, así mismo en cualquier circunstancia en actitud solidaria como animales dependientes que somos. "La naturaleza es común a los ciudadanos, tod@s l@s miembros, por lo que debe haber amor hacia ella y todos los seres vivientes así como al cuidado de si mism@s en l@s ciudadan@s y de todo lo que constituya la polis o ciudad (respeto recíproco)...
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